关于寿山石的神话传说很多，其中女娲遗石的神话最为出名。相传女娲路过寿山，见寿山层峦叠嶂、山川秀丽，十分喜欢，便把补天用剩的五彩石撒在寿山的田野、山林、溪河之间，这些彩石，在田地中就变成了色彩斑斓的各种寿山石。有金黄色的“石中之王”田黄石，有通灵剔透的花田石，还有黑田石、白田石以及硬田石，在溪水及河流中形成了鹅卵状的溪蛋石、溪管石以及在水洞中堆积的牛角冻、水晶冻、玛瑙冻及环冻；在山冈上和山坡沙地黏土中，就形成了高山石、旗降石、大山石、芙蓉石、杜楼石、金狮峰以及牛蛋石、鹿目田、当箕石、坑头田等彩石。

汶洋石属于旗山矿脉，与老岭矿洞紧邻，是旗降之后品质最好的旗山系石。色多黄、白，亦有红色与黑色，色块均匀而少斑驳，黄色深浓如枇杷，红色则深赤若血珀，色界亦较为分明。汶洋石以视觉观感极似芙蓉而闻名，但仔细分辨，还是有不同之处。汶洋质地比芙蓉稍坚，光泽更强，油脂感更胜，而温润则稍逊，肌理中有细小的结晶性条纹亦是特征之一。若说芙蓉石像奶酪，汶洋石则更加接近猪油的质感。芙蓉与汶洋均多红黄色，但芙蓉色泽较为娇嫩，而汶洋石色泽更为老结。汶洋石色纯块大，但缺点是不够稳定，容易产生细小裂纹，严重的被称为“见风裂”

在涉足印章艺术的肇始，文人们就已经格外重视印钮的审美趣味了，“小章费尽磨碧手，钿阁精镌玉璇钮”将韩约素的篆刻与杨玉璇的钮雕并提，足可见其地位之重。周尚均的《印人传》中虽是为篆刻家们作传，却不止一次地提及众多刻钮的高手：“张鹤千日中，毗陵人……从蒋列卿学雕刻，鸟兽龟鱼之纽，比方汉人，多以牙与木为之，间出新意，赑屭蜿蜒之状，禺禺欲动。 以予所见，海内工此技者，惟漳海杨玉璿璣为白眉，予《闽小纪》中称为绝技”以及“予托从兄禹图走吴门，市佳玉，命周尔森父子尽仿汉玉作纽”。在屈大均的《广东新语》里记录了黄贞仲

寿山石是福州特有的名贵石材，其石质晶莹、脂润、色彩斑斓，色泽浑然天成，深受国内外人士的喜爱。今天番茄匠就和大家说说一些关于寿山石的小知识，看看你知道多少。01芙蓉石中，结晶性芙蓉石的砂比普通的芙蓉石更多，因此结晶性芙蓉石的形状就算怪异一点，也不必太在意。遇到切章的就更少见，小一点也值得收藏。02荔枝洞石在古代典籍中没有记载，因为它是一直到上世纪八十年代才开采出来的新石种。如果遇到有人持有“清代的荔枝洞石”，就要注意真伪。03水洞高山虽然美丽，但很“娇贵”。如果长期用油浸泡，有会被侵蚀而色彩暗淡的危险。

作为“中华瑰宝”，近年来，寿山石一直都是各类拍卖场的核心焦点。每年，寿山石都在大发PK10上不断刷新着人们对于寿山石的认知，大发PK10之高令人汗颜。那么，寿山石究竟为什么会有如此高的价值？它究竟有着怎么样的魅力让古往今来的人甘愿为它豪掷千金呢？天姿国色，自然天成寿山石，世界上独有的珍贵彩石。2002年，正式被中国宝石协会命名为“中国国石”。无论是质地还是艺术价值，寿山石在中国宝玉石中都有着自己独特的魅力，它 “色彩斑斓，质地脂润、晶莹通透、温润如玉、柔而易攻”，世人赞叹其为“天遣瑰宝”，“国之珍品”。金石书画家潘主

寿山石大发PK10在近几年来不断的上升，然而寿山石的鉴别方法一度被广大收藏爱好者忽视，以至于以高价位买到赝品，所以小编在此总结了几点寿山石鉴别方法供大家参考。同时在此建议无论是初学者还是资深人士，对于寿山石的鉴别方法一定要仔细了解，在够买前一定要擦亮双眼。一：质感寿山石鉴别方法第一看是质感，眼睛看的感觉(观察石质表面和内部的纹理)，上手摸的感觉(体会表面的质感)，上手掂的感觉(体会重坠感，如水坑、老坑的石品手感发重)，刀刻的感觉(吃刀难易，流畅与否，涩阻度等；寿山石吃刀流畅)。二：肌理寿山石鉴别方法第二看是肌理

寿山石原名叶蜡石岩。在福建省福州市晋安区寿山乡，有一处储量丰富的叶蜡石矿床。人们把这里的叶蜡石矿石命名为福建寿山石，因独产于福建福州市晋安区寿山乡而得名。寿山石可分三大系，五大类，三大系有高山系、月洋系、旗山系。五大系有田石、旗山系、月洋石、水坑石、山坑石。田黄石是寿山石中最具有代表性的一个石种，被人们称为“石帝”。其中寿山石中还有许多名石如荔枝，善伯，芙蓉，都成，旗降，汶洋，水洞等。福建寿山石与浙江青田石、浙江昌化鸡血石和内蒙古巴林鸡血石齐名于世，同为中国四大著名印石。田黄石是寿山石中的精品，

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中国四大名石分别为福建寿山石、浙江青田石、浙江昌化鸡血石、内蒙古巴林石。四大名石各具特色，寿山石颜色艳丽，品种众多，尤以田黄最为珍贵，被誉为“石中之王”；昌化鸡血则被奉为“石中皇后”，似牡丹般娇艳华贵；而青田石则以其温润的青色和被文人推崇的适合走刀等特色尊享“石中君子”之美誉；巴林石则以其通透灵动，色彩斑斓而成为后起之秀。寿山石是中国传统“四大印章石”之一。分布在福州市北郊晋安区与连江县、罗源县交界处的“金三角”地带。若以矿脉走向，又可分为高山、旗山、月洋三系。经过1500年的采掘，寿山石涌现的品种

一、讲究石材选择如果说寿山石章是锦，那么在印面上微雕就是“锦上添花”。从价值观来看，要讲究石材选择，因为购买者中，有单纯收藏的，他们既有玩赏的兴致，还有升值的考虑；有做为礼品的，他们希望物有所值，礼有所尊；商家购买的，更是希望有盈利。文化品位高的购买者有个共同点：既喜爱精美的微雕，又喜欢品佳的寿山石章。所以先要选择较好的石章，而后才捉刀施刻。这是其一。再者，从微雕审美效果来说，也要注重石材选择。要选择刀感好的寿山石章。笔者在微雕实践中，发现老性及掘性的石章、巧色及纯色的石章为上乘。微雕效果上佳的

“石中之王，国之瑰宝”，荣登“国石”榜首，寿山石早已扬名海内外，成为福建省的名片之一。在很多工艺美术大师及玉雕师、设计师看来，寿山石就是完美的创作材料之一，硬度不高、色泽丰富、可塑性好等，能够适应不同的题材，用寿山石表达出来，成为难得的艺术品。寿山石虽然是石材，但是其石质晶莹、色彩斑斓、脂润，色泽浑然天成，有的相互交融，有的色泽分明，级别较高的寿山石，也是非常稀少的。雕刻的技法上，多运用圆雕、浮雕、矮雕、薄意雕、印钮雕、镂空雕等，设计上多俏色巧雕，融合自然美和艺术美，表现出寿山石的特点，更将作品

年前，一句“盘它”火遍大江南北，可见，文玩收藏与盘玩的紧密联系，早已深入广大国民心中。在原出典的相声中，还有这么一个段落，主人公看见橱窗里有一件干干巴巴的寿山石，当下按耐不住内心的冲动，“盘它”！然而，用心的盘玩对寿山石真的大有裨益吗？我以为未必然。不同于大多数诸如菩提籽、竹木等植物质的文玩种类，以包浆、变色甚至开片为美。寿山石以其本身矿物的天然颜色与温润质地见长，越是上等的寿山石，质地越是凝结致密，后期的油和其它微量致色物质无法轻易改变其天然的颜色与纹理。那些容易变色的石材，大多是结构粗松，不

逛寿山石大发PK10，常常会有心痛的感觉，就像自己的某件珍爱之物，莫名其妙不见了，永远也找不回来，心中针扎一般，为之奈何！比如，那么通灵的都成坑石啊，有红有黄，材又大，约有近二十公分宽、十二三公分高吧，刻成了一群爬山的老头，老头们面目狰狞，且个个都是侏儒，脑袋和身子大小难分彼此，其中一人作挥手状，可怜手又比脑袋还大——并非卡通，而是十足的畸形！店里的小弟骄傲地说：“这是我刻的，不错吧？你要的话，自家的东西，我优惠给你。这么好的材，现今难找了，别人起码卖三四千，我只要一千八，收个本钱，怎么样？”看得我的心

寿山石作为四大印章石之一，自古以来就大放异彩，得到了世人的认可。如今，越来越多的人热衷于收藏寿山石，其中不只是它的历史文化，更是多样化的色泽及润度，再结合一些现代的题材，成为了难得的收藏佳品。但是，如许多玉石一样，保养也是必不可少的，今天就说说油养的方法，让我们的爱石更加光彩夺目。自古以来，寿山石就有以油养石之风。所谓油养，就是用油涂抹在石体上，使油脂感与润度尽显。一般来说，大部分寿山石品品种都适合油养，即使到现在，人们仍然采用了这个方法来养寿山石。油养虽然简单，但是也有许多需要注意的事项，下面

月尾石，又名牛尾石，出产于与善伯山相连的月尾山的山麓之中，洞在杜陵坑北部的月尾溪旁。月尾峰树木茂盛，青翠葱茏，犹如一位盛装的倩女，与“和尚头”一般的高山峰迥然有别。这里还有一条小溪流入寿山溪，两溪交汇处称之双溪，山青水碧，景色诱人。月尾石主要有紫、绿二色，紫者较多，而以绿者为贵。月尾紫石是指纯紫色的月尾石，呈不透明的紫黑、紫红或芋红，质精粗差别颇大，常含红色斑絮或白色流纹，且含金砂地难得纯洁。月尾紫石以色青紫，质光润者为难得。最常见的是一种色浓紫稍带深红，犹如新鲜的猪肝，称作猪肝紫，次则色黯暗中

寿山石，产于福建省福州市东北部的寿山村，与浙江青田石、浙江昌化石及内蒙古巴林石并称中国传统“四大印章石”，在流传千年的印章雕刻文化中，寿山石成为了上至帝王将相下至黎民百姓都喜爱的文化艺术珍品。寿山白芙蓉龙龟印纽除了用于制作印章外，寿山石在雕刻人物、花鸟、器皿等也是难得的雕刻材料，“温润光泽，易于奏刀”这是寿山石适于雕刻的特征。在1965年，福州市考古工作者在市区北郊五风山的南朝墓中出土两只寿山石猪佣，说明了寿山石至少于1500多年前的南朝已被用作雕刻材料。《节节高升》寿山石原石除了可以加工成价值连城的寿

田黄寿山田黄石简称“田黄”，是寿山石中珍品，也就是所谓的“田坑石”，曾有古话“一寸田黄一寸金”的说法，但显然现在的田黄比黄金贵多了。由于开采时间较长，许多达官显贵、文人雅士竞相刻意收藏田黄石。田黄具有珍珠光泽，微透明或半透明、少数透明，硬度2.5左右，常见颜色有黄、白、红、褐、黑等，主要有:上坂田、中坂田、下坂田，按品种可分为：田黄冻、银裹金、白田、金裹银、鸡油黄、桔皮黄、黑皮田、硬田石、橘皮红田、溪管田等，质地上呈的田黄出产于中坂，以金黄、橘皮黄、鸡油黄、枇杷黄为最佳。由于地壳运动，田黄石从母矿中