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一块白玉牌买了200万!贵在哪?

时间:2019-08-25        阅读

开始讲之前,咱们先来看一组拍卖数据。

一块白玉牌买了200万!贵在哪?

↑西泠印社2016年春季拍卖会,庞然心经墨玉套牌 以977,500成交。

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↑西泠印社2018年秋季拍卖会,吴灶发龙腾盛世白玉插牌以1150000成交。

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↑西泠印社2018年秋季拍卖会,张炳光雕刻 “鸥旋碧海邀紫气,桃花流水鳜鱼肥”翡翠牌以10580000成交。

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↑西泠印社2019年春季拍卖会, 瞿利军携琴访友白玉插牌以2012500成交。

看完这些天价玉牌,你觉得是不是很贵?为什么玉牌这么贵?

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玩玉的都知道:一镯二牌三把件,这是玉友们对于玉器价值的中肯评论。有句话说,“白玉易求,一牌难得”,玉牌对玉料的要求最为苛刻,仅次于手镯,所以玉牌在把玩类玉器的收藏中位列第一。

玉牌历史

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玉牌的历史最早可以追溯到红山、良渚、殷墟等早期文化。它属于佩玉文化的一部分。到了战国至汉代,佩玉文化发展到了前所未有的高度。它涵盖了当时的财富、文化、艺术、礼仪并且还增加了政治含义。

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首先,佩玉的人非富即贵,莫非王族。在身份意义上体现了财富和权力。其次、佩玉的形制多样。比如圭、璧、璜、琮等等。

这些佩玉都体现了当时的哲学思想和文化内涵。在此期间,中国文化在礼教上的重视也是前所未有,佩玉也集中体现了礼仪的特点。

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(组佩)

佩玉在汉代,又出现了组佩。所谓组佩就是成组的玉佩,大小不一的玉佩用丝绳系之。走路的时候,因为碰撞而发出声响。正所谓环佩叮当。据说这一方式是为了防止皇帝被刺杀,凡是进朝文武百官均要佩戴,一旦有人动作过于猛烈,侍卫可以在第一时间察觉到。

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(子冈牌)

目前统一的说法是,玉牌最早诞生的时间是明朝。这里不得不提到的就是明朝嘉靖年间的著名玉雕大师——陆子刚。他的制玉挂件,形若方形或长方形,宽厚敦实,犹如牌子,故简称为“子刚牌”。他的玉雕一改明朝玉雕陈腐的气息,开创性的将书法、绘画、印章艺术融入其中。子刚牌题材广泛,花鸟走兽、山水人物都有,在玉器的反面还往往雕有诗文,并留下“子刚”款。

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历史上玉器大多都是象征男权,玉牌刚正,男人佩戴只会加分,不会减分。那么如何选择玉牌哪?

当代玉牌

1、如今的大发PK10上的玉牌分为三类:一类是素牌,一类是题材牌,还有一类对牌。

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素牌:顾名思义,素净简单的牌子。只是经过切割,牌面不经雕饰的玉牌,也被称为:平安无事牌。有些素牌只在牌头位置进行简单的雕刻上龙凤纹、水云纹、花草纹。玉牌的主体是无雕刻的,借无事而求平安,故称之为平安无事牌。

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玉牌的大小规格没有严格的规定,大多根据玉料的实际情况而定,但大体会有一些约定俗成的比例,比如玉雕史上的经典“四六牌”,长6厘米,宽4厘米,厚在8毫米,这个尺寸恰好贴合了黄金分割比例(0.618:0.382),不论从视觉还是触感上都可谓完美。

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题材玉牌:相比素牌,题材玉牌涉猎了玉雕的所有题材。人物、花鸟、山水、异兽、书画等等。大部分是在玉牌两面就是浅浮雕,还有一种透雕也比较常见。

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2、用料。玉牌玉料也比较讲究,以色纯、质佳、干净细腻的料子为主。籽料玉牌比较稀有,因为原石稀缺。大发PK10大部分的玉牌都是碧玉、俄料、青海料、韩料、青玉这些玉料为主。

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3、工艺。玉牌的大发PK10可以说已经被机雕控制。大发PK10千篇一律的机雕,似曾相识的题材。因为玉牌中不论浅浮雕还是阴刻阳刻,对于规整和精准都有要求。对于玉牌这种要求中规的形制,机雕非常实用。大大满足了人们对于玉牌的需求。

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手工雕刻目前大发PK10自然选择主要用在籽料和少量精品山料上的玉牌雕刻上。虽然也有用机雕勾刻边线纹饰的作法,但是手雕因为其灵活性和自然性而极具竞争力。籽料的无法复刻性加上手雕的经验技艺价值,使籽料玉牌备受藏家和好玉者喜爱。当然大发PK10相对于普通山料,也是贵的其所。

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4、形状的变化。如今的玉牌,早已突破规矩的方形或者长方形限制。出现了圆形、异形等很多样式。虽然形状上有了突破,但是玉牌的主题风格:大气、中正、含蓄却不丢失。

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一枚小小的玉牌,形制简约却寓意深厚,佩戴玉牌更是不分男女。一块玉质上乘的玉牌,即是不加雕刻,也是不可多得的收藏精品。

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