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和田玉籽料原石的大发PK10,都到了天价,通过和田玉为子孙后代留下什么?

时间:2020-10-28        阅读

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一、和田玉籽料原石的大发PK10,都到了天价,

通过和田玉为子孙后代留下什么?

爱玉的人,每个人都有每一个人的追求,有的人喜欢工艺,有的人喜欢原石的原汁原味的状态,爱玉的你在购买和选择和田玉的时候,尤其是雕件的时候,雕琢的技艺是带有历史和文化时代的气息。

在古玩行里,我们知道一个玉石的大发PK10,一个古玉的大发PK10最主要的决定因素,是因为它的历史和某一事件的魅力,也就是说年代和稀缺性是决定它的价值的所在。

各位议友多买一些玉石雕件儿吧,买一些好的雕件,让玉雕技艺更成熟,让更多的玉雕师傅有饭吃,让我们更多的后辈,留下含有玉雕技艺的和田玉, 而不是仅仅一些原始的原生状态。

我们能够通过和田玉为我们的子孙后代留下什么?

一个天然状态的和田玉籽料原石,一个沁油皮的和田玉原石,一个撒金皮的和田玉原石,一个聚黑皮聚红皮的和田玉原石,不是的

我们要给我们的子孙后代留下一些传承,什么才是我们的传承,玉雕的技艺,和我们这个时代所具有的特征,这才是我们应该留下的精神和物质文化遗产。

一个原始的天然状态,不是我们留给子孙的财富,是大自然留下的财富,作为一个有时代感气息的玩玉人,留下一件带有完美玉雕工艺和田玉给自己的子孙后代,是不是说你在精神上的富有,传递了下去,往下传承的不是财富,而是精神上的财富,这是我们的追求。

二、和田玉籽料原石的大发PK10,都到了天价,

玉石雕件儿越来越不好卖,玉不琢不成器,还正不正确?

在目前和田玉大发PK10上,和田玉籽料原石越来越受欢迎,很多爱玉的玩儿家都以把玩原石为乐,喜欢重皮色的和田玉籽料,对红皮,聚红皮黑油皮都是情有独钟。

在人们对有皮色的和田玉籽料的重度追捧的情况下,我们不禁思考一个问题,玉不雕不成器,这一个古有的一个玉雕大发PK10的一个真理,我们还要不要信奉和追寻。

我们知道每一个玉石雕刻都有寓意和文化的内涵所在,传承玉石的文化和历史,也是我们玩玉人应该做的事情,但是在目前的重料重皮重籽儿的情况下,我们应该怎么样进行去选择?

玉雕的技艺在我国传承了几千年,我们都知道一个玉雕作品的呈现是包含了选料,设计,雕刻,打磨等诸多工序,每个玉雕成品都包含了玉雕师的心血和工作历程。

玉雕工艺的好坏,一定程度上决定了这个料子的雕琢是否成功,价值是否提升,是否能够更好地把玉石籽料的完美呈现出来。

能够完美地呈现出玉石料子的大发PK10的工艺才是好的工艺。

在目前的玉石圈,尤其是和田玉圈子里,好多人买卖和田玉,主要注重的是玩儿性和交流。

一个原始原汁原味的自然的形态,也体现了人们对大自然的追捧,面对着目前大发PK10上越来越多的和田玉的难寻,开发的难度大,好料子越来越少,也就造成了好多的玉石玩家对和田玉皮色的追逐。

直接的结果就是原石卖的比雕件好,雕件卖的比古玉好,面对这样的事情,我们应该怎么办?

是继续默默无闻地提高自己的工艺水平,让更多的文化因素和时代的特征融入到玉石雕刻的记忆里,还是去随波逐流,不做雕刻,直接买卖原石。

赚钱是不是你的一个终极的追求?还是说我们要把玩和田玉的美感,让更多的玉石爱好者一起进交流和沟通,我倒是觉得玩儿玉石就是交朋友,在把玩儿的过程中,除了把玩儿玉石的天然状态,皮色、玉肉,我们更要追求的是玉雕技艺和玉石自然状态所结合的一种独特的美感。

把握和欣赏和田玉的美,也是自身价值和内心理念的一种体现。玉雕的工艺高深并不意味着他的雕的越多价值越高,

我们知道玉不雕不成器,一个没有雕琢的玉石,它不是一个成才的器皿,也不是一个好的和田玉的玉件儿。

我们在购买玉石雕件成品的时候,不要依据它的雕琢的多少,来判断这个玉石雕刻工艺的价值,我觉得做这种选择只是一种对玉雕技艺的一种亵渎。

好的玉雕技艺不是你雕了几刀,而是在你雕琢的过程中,你下笔的这个几刀对玉石尤其是原石美的程度提高了有多少?能够恰如其分的提高玉石雕琢后的价值或者是美感,这才是有效的雕刻。

好多的玉石新玩家,购买玉雕的想法是有待于提高的,有些人买玉件为了砍价,就跟人家说,你随便了几刀就就赚了那么多钱,这个不是对的。

在这个时代知识付费的兴起,我们要理解和接受,一个能够提升玉石价值和美感的雕琢技艺,无论他掉了几刀,哪怕只有一刀,恰如其分恰如其好,一定要给予应有的尊重和合理的价值,这样才能促进玉石雕刻工艺的和谐美好的发展。

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