玩文玩“玩物丧志”是因为人们对于文玩误解太深

2019-10-15

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文玩这件事儿如今可谓是热度极高,街头巷尾、男女老少几乎是人手一串,享受着盘玩给他们带来的乐趣,但是文玩界一直都有着不同的声音,玩文玩算是玩物丧志么?

现代文玩的崛起

文玩这件事儿古今的内涵大不相同,文玩一词最早出现在清朝康乾盛世,那时候国富民强人民安居乐业文人雅士激情与山水之间吟诗作对成为流行,人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩!现代文玩因为受到佛教文化影响较为深远所以其组成多为佛珠手串,现代文玩的崛起于金刚菩提的走红更是有着密不可分的关系,金刚菩提凭借其自身极其深厚的藏传佛教文化以及虔诚藏民的盘玩加持后的红润包浆和通透玉化让无数玩家沉溺其盛世美颜之中无法自拔,从而使得金刚菩提一炮而红,金刚菩提的风靡也让现代文玩随之崛起所以说金刚菩提可以算是现代文玩的“开山鼻祖”,无论是古代文玩还是现代文玩内容虽然变化较大但是不变的永远是文玩这件玩物深厚的文化气息和盘玩的乐趣!

文玩“玩物丧志”误解太深

文玩文玩,“文”字在前,“玩”字在后,从字面意思来看文玩虽然是一件玩物但是其文化气息和文化背景则更为重要!因为无论是古代文玩的笔墨纸砚、印章、镇纸等还是现代文玩的佛珠手串这些并不是凭空出现的其背后必定有着深厚的文化气息或是深远的佛教文化,所以文玩玩的更多的是文化,如今文玩被扣上的帽子其实很多,“中年油腻大叔的标配”“玩物丧志”等等“中年油腻大叔标配”这个帽子扣就扣了因为毕竟许多文玩依靠汗液油脂包浆本身自带油腻属性也无可辩驳,但是这个“玩物丧志”就真的不能草草带过了,说玩文玩“玩物丧志”那让网瘾少年上瘾的网络游戏、手机等等这些新时代的核心玩物怎么找到自己的定位呢?话说回来虽然不想拿玩物跟这些虚拟的东西比较因为完全没有可比性,玩物最起码有着深厚的文化比较或者佛教文化元素而虚拟网路这些东西更多的是虚拟!怎么可以说是玩文玩“玩物丧志”?

结语

玩文玩“玩物丧志”抱着这种心态的人更多的是对于文玩的物件,认为玩物都会使人“玩物丧志”但是事实却并非如此!文玩这件事儿更多的是了解的文化,玩出的是一种心境!

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