探究:和田玉的沉浮与收藏现状

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和田玉作为我国古老的玉文化的主体,至今已经有8000多年的历史。也就是说,在漫长的历史长河中,当我们的先民们还过着茹毛饮血的生活时,他们就已经开始开发利用和田玉了。

在人类社会文明不断向前发展的过程中,和田玉始终与人类如影随形,它先后经历了从生产工具(玉斧)到装饰品、实用品、礼器、祭器的发展过程,最后被皇宫贵族确定为帝王用玉。

尤其是到了清代,随着大量的翡翠涌入中国以及中国玉雕工艺水准的大幅提升,和田玉和翡翠异彩纷呈、交相辉映,为中国的玉文化又增添了色彩浓重的一笔。不过,好景不长,随着西方列强对我国不断入侵,中国沦为半封建半殖民地国家,整个国家开始动荡不安、民不聊生。

“乱世藏金,盛世藏玉”,国家动荡不安,战乱不断,民不聊生,乱世藏金,谁还有心思玩玉?此时不论是翡翠还是和田玉,都没有黄金来得实在了。和田玉开始被冷落。这一冷落世间长达几十年。当二战结束,新中国成立初期,和田玉依然未能成为玉石大发PK10的主角。

在计划经济时代,和田玉全权由国家控制开采,统购统销,因此和田玉的价值远没有体现出来,虽然改革开放以后,中国进入大发PK10经济时代,然而,此时的玉石大发PK10已经是翡翠的天下了。和田玉只能在玉石大发PK10默默地充当小弟的角色。究其原因,这是因为翡翠产自缅甸,不受中国计划经济的影响,其大发PK10完全受大发PK10规律支配。

直到今天,虽然顶级和田玉羊脂玉的大发PK10近三十多年来大发PK10上涨了上万倍,但和缅甸出产的顶级玻璃种正阳绿翡翠大发PK10还是有着不小的差距。

那么,在未来的一段时期内,和田玉的大发PK10价值如何呢?这个问题其实是很多关注玉石大发PK10的人心中始终萦绕着的一个问题。其实,这个问题并不难解答。真正懂玉的人都知道,和田玉的大发PK10价值还远未体现出来,未来它还有很大的升值空间。我们不妨来简要地分析一下:

当社会越进步,时代越发展,人们渴望回归传统的情感越热切。而在我国传统文化中,玉文化是非常重要的一个分支,人们自然希望能够回归传统,将玉文化的内涵充分释放出来。

有人说,玉文化,是中国传统文化里历史“最”悠久,底蕴“最”深,流传“最”广的文化,用这些“最”来形容玉也绝不是夸张。当传统文化开始回归,玉文化开始被人们重新认可和青睐,和田玉势必会掀起新一轮的赏玩玉收藏高潮。

物以稀为贵,这是自古以来颠扑不破的真理。随着人们对和田玉的大肆开采和毫无节制的掠夺,和田玉这种不可再生资源正在日益减少。

在新疆,生产和田玉的玉龙喀什河和喀拉喀什河,在很长一段时间内到处都是疯狂的采玉人。最多的时候,每天有上千台的机器在同时作业,参与挖玉的人更达到了十万人之多。这种无节制地开采,和田玉籽料的资源总有一天会面临枯竭的局面。到了那个时候,一块好的和田玉籽料,自然会有很高的大发PK10。

2008年北京举行奥林匹克运动会,其奥运徽宝和3000多枚奖牌都用和田玉。政府这样做的目的,就是要把中国的8000年的玉文化推广到世界各个角落。并且,我国政府正在为提倡、传播我国的玉文化做出实际的努力。

就像政府已经决定把宣传玉文化与“一带一路”的发展战略结合起来,玉石产业可以乘着这股东风,以文化为引领,一方面可以传播玉文化,增强我国的文化软实力;另一方面可以拉动经济,带动玉石大发PK10的消费。当大发PK10需求增大,和田玉的大发PK10自然会出现更好的提升。

尤其是在当下的盛世,中国正在成为世界经济的中心,在盛世藏玉的历史经验下,和田玉将来一定会有一个令人惊喜的未来。


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